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De L’Inventaire du planteur au Mousse et au Cabin boy : Réorientation et recadrage d’une histoire antiesclavagiste d’É. Souvestre en pièce de théâtre
| Resumo: | Une anecdote abolitionniste rapportée par Harriet Martineau dans De la société américaine a engendré plusieurs œuvres littéraires entre 1838 et 1846. Fictionnalisée et transformée par Souvestre en nouvelle antiesclavagiste (L’Inventaire du planteur), puis métamorphosée en opéra-comique par Saint-Georges et Monpou (Le Planteur) avant de devenir une comédie-vaudeville sous la plume de Souvestre (Le Mousse) et un drame chez Stirling (The Cabin Boy), l’histoire d’une jeune femme qui apprend son ascendance noire et son statut d’esclave évolue selon des normes génériques et des contextes nationaux, esthétiques et politiques en perpétuel devenir. Étudier la génétique des textes de Souvestre et Stirling fait ressortir les similarités et les différences entre leurs ouvrages. Plus généralement, cela permet de revoir la notion d’une histoire littéraire exclusivement nationale et de réexaminer notre conception de l’originalité artistique. Nos analyses ne peuvent qu’y gagner. |
|---|---|
| Assunto: | Le Mousse Genèse théâtrale slavery Souvestre (Émile) Theatrical genetics esclavage Cabin Boy |
| País: | Portugal |
| Tipo de documento: | journal article |
| Tipo de acesso: | Aberto |
| Instituição associada: | Carnets, Revista Electrónica de Estudos Franceses |
| Idioma: | francês |
| Origem: | Carnets, Revista Electrónica de Estudos Franceses |
| _version_ | 1850560642485846016 |
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| description | Une anecdote abolitionniste rapportée par Harriet Martineau dans De la société américaine a engendré plusieurs œuvres littéraires entre 1838 et 1846. Fictionnalisée et transformée par Souvestre en nouvelle antiesclavagiste (L’Inventaire du planteur), puis métamorphosée en opéra-comique par Saint-Georges et Monpou (Le Planteur) avant de devenir une comédie-vaudeville sous la plume de Souvestre (Le Mousse) et un drame chez Stirling (The Cabin Boy), l’histoire d’une jeune femme qui apprend son ascendance noire et son statut d’esclave évolue selon des normes génériques et des contextes nationaux, esthétiques et politiques en perpétuel devenir. Étudier la génétique des textes de Souvestre et Stirling fait ressortir les similarités et les différences entre leurs ouvrages. Plus généralement, cela permet de revoir la notion d’une histoire littéraire exclusivement nationale et de réexaminer notre conception de l’originalité artistique. Nos analyses ne peuvent qu’y gagner. |
| documentTypeURL_str | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 |
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| id | d796a94e-a6cf-4554-9523-5e487a7f22e8 |
| identifierDoi_str | https://doi.org/10.4000/carnets.8649 |
| language | fra |
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